Definición
Sustantivo masculino. Este término en la actualidad está desusado. En la antigüedad, especialmente entre los romanos, solía hacer referencia a una antigua oración que era practicada por adivinos, agoreros, pronosticadores, chamanes y, por supuesto, augures, sacerdotes de la antigua Roma que practicaban en forma oficial el arte adivinatorio. Abrir, ser abierto. Deprecación, empetración, súplica o ruego que se hacía los videntes para consagrar un sitio o lugar.
Etimología
Este vocablo en su etimología viene del latín «effāta» sobreentendido «verba» que quiere decir palabras dichas o pronunciadas. En la Biblia, específicamente en el pasaje de Marcos 7, 34, Jesús, en el momento de sanar a un sordo, la pronuncia la palabra «efata», o «effata», del latín «effāta», del griego ἐφφαθά (ephphatha), a su vez posiblemente del arameo ethpthaḥ, o etpatah, el imperativo pasivo del verbo pthaḥ, o petah, con el sigfniciado de ‘abrir’, o ser abierto, ya que la th podría ser asimilada en el arameo occidental.
La ḥ faríngea a menudo fue omitida en las transcripciones griegas en la Septuaginta (Antiguo Testamento griego) y también se suavizó en el habla galileana (Kutscher, E.Y.. (1976). Studies in Galilean Aramaic.). En arameo, podría ser אתפתח o אפתח. (wikipedia, Language of Jesus).
En la Biblia sólo es pronunciada por Jesús en una única ocasión. Algunos piensan que también pudo derivarse del hebreo; el hecho que en el evangelio de Marcos se usen otras palabras arameas tales como «talita cumi», «Eloi, Eloi, lama sabactani», «Abba», etcétera, pareciera favorecer la opinión de que se trata de ese idioma.